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第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(中)

作者:扫叶僧 返回目录
        

“也不全是你们想的那样,


        

只是有些事情发生的比较突然,受了些惊吓而已。”


        

庆云这里将称呼选用了你们,而不是你,


        

仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。


        

说到受了些惊吓的时候,他目光又望向瓠采亭,那意思仿佛是在说:


        

当时你是看到的,我的确是受了惊吓。


        

暅之摇着头将庆云的手臂放下,心底暗叹一声:


        

冤(zha)孽(nan)!


        

但是在如此时刻,也只有自己能才能拉兄弟一把。


        

祖暅之跨前一步,一夫当关,挡住了两位妹子,


        

“五弟心脉浮动,确实需要休息。


        

“嗯!”


        

暅之返身“扶起”庆云,背对二女,向刘赢递了个眼色。


        

男人在这方面的默契不需要培养,


        

我先带他回屋去了。”


        

殷色可见暅之说得凝重,这才真的有些担心起来,


        

“真的,有问题吗?”


        

然后将染血的指尖举至齐眉,照着月光,啧啧叹息。


        

所谓关心则乱,如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里,竟然觉得是毫无破绽,


        

她们顿时双双止步,不敢再纠缠暅之与庆云了。


        

刘赢瞬间戏精附体,做了一个很夸张的表情,


        

“啊!五弟,你怎么嘴角也在淌血?”


        

他一边说着,一边在庆云的脸颊一刮,


        

暅之赞了一声。


        

庆云摇头唏嘘道,


        

“其实她也挺可怜的。


        

回到房间,暅之这才仔细问起事情经过。


        

庆云也没有隐瞒,原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。


        

“好勇敢的姑娘!”


        

既然双方芥蒂已生,这段婚姻也必然不受祝福。


        

嫁不好,说不定马上就会守望门寡。


        

这还算是好的结果,


        

郡主的这门婚事,我大约也听说过。


        

穆家在关外已经扯起反旗,


        

嫁好了,至多也只是招安,


        

“不,不,毕竟朋友一场,还是有些惋惜的。”


        

“那她想教你的东西,你可学到了?”


        

“什,什么东西?”


        

若是当中再有些什么政治倾轧,她连性命也是堪虞。


        

此后总是要活得战战兢兢。”


        

“怎么,这就开始有些舍不得了?”


        

“我不太喜欢儒家的命题方式。”


        

“哦?怎讲?”


        

“比如说,鱼与熊掌之间,我为什么要作选择?


        

“鱼与熊掌,你可有所打算了?”


        

暅之向室外甩了甩下巴。


        

庆云自然知道他是在问些什么,却还是很努力地想把话题引开,


        

难道匡护道义,一定要付出生命代价才值得颂扬吗?


        

儒家的命题听上去大气,但多半带着想当然的限定性。


        

虽然气势上很有煽动力,其中很多因果却禁不得推敲。”


        

如果都喜欢,却因为没有钱去买,


        

难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗?


        

生与义之间又为什么要取舍?


        

我只是说这是一个伪命题。


        

舍鱼而取熊掌是因为什么?


        

熊掌更珍贵吗?


        

“所以,五弟的意思是,


        

鱼与熊掌,都想要?”


        

“不,不,不是这个意思,


        

暅之不确定庆云是在有意歪楼,还是真的因这个话题有所感触。


        

既然他提起了父辈,对答总不能太过唐突,


        

用那些儿女情长的事情揶揄,就显得有些失礼了。


        

可是日常饮食中,明显鱼更下饭啊。


        

五胡入寇中原,清河士族没有选择舍生取义,而是向新君教授中原传统,他们便是不义吗?


        

而我父亲当年,哎,又真的值得吗?”


        

道家对这样的情况就非常不以为然,


        

庄子所谓中德不德,用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”


        

“对,圣人不死,大道不止。


        

于是暅之也只能顺势聊了两句,


        

“儒家毕竟是天子学,治世学。


        

强行灌输世界观,输送固有对错判断,也是在所难免。


        

天下十豪,杨朱贵己,


        

这个以为我说闻名天下的哲人,哪怕在道家也算是个另类。


        

可是庆云为什么会在此时提起杨朱?


        

我很喜欢盗跖的故事。


        

不过,我更欣赏的还是杨朱。”


        

“杨朱?”


        

如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生,你会拔吗?


        

杨朱说不会,


        

因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。


        

“不错,我记得他传出过一个一毛不拔的典故,是怎么说来着?”


        

暅之对道家典故自然烂熟,听到庆云发问,便仿佛是条件反射一般答道,


        

“禽子问杨朱,


        

杨朱是真正的智者,对于没有意义的问题根本就不会回答。


        

比如鱼与熊掌的选择,


        

如果我的面前既没有鱼,也没有熊掌,讨论这个就毫无意义。


        

禽子又追问,假如可以呢?


        

杨朱连理都懒得理他。”


        

“不错,不错。


        

亲人,朋友,爱情,族群的存续,一定还有许多许多的东西制约着选择。


        

因此杨朱认为,每个人管好自己,天下就是大治;每个人都能从其本心,天下就是大善。


        

所以,很多东西并不在于我做什么选择,


        

而若真的到了吃饭的时候,同时出现了这两味菜肴,我的胃自然会作出选择。


        

在生命和大义没有矛盾的时候,谈舍生取义,全都是空话。


        

若真到了这种生死存亡关头,需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单,


        

遵从各自本心,就能找到真正的答案。”


        

庆云拐了这么一圈,竟然把话又圆了回来。


        

而且,他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论,居然说得也是有根有据,像模像样。


        

人不是鱼,更不是熊掌,每个人都有自己的选择和思想。


        

现在的我既然没有面临选择,我去想这些便是毫无意义。


        

但如果哪一天真的需要选择的话,


        

佛家则擅长似是而非的打机锋,


        

便如你现在一般,连续偷换概念,


        

看上去是回答了我的问题,其实回答的并不是真正的问题。”


        

暅之一时为之语塞,


        

“难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。


        

道家辩论毕竟还讲究个辩证。


        

暅之被他抢白得有些懵了,


        

“这,这是什么辩证?


        

哪里有正反的互证?”


        

“不,不,不,暅之兄错了。


        

我讲的,正是辩证。


        

看上去回答的不是你的问题,其实回答的就是你的问题。”


        

庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理,但一旦争起道理来就奇智百出,得理不饶人的典型。


        

他难得牛刀小试,不免得意,哈哈大笑间,竟然又扯动了伤口,疼得弯下腰去,眼泪,鼻血都留在了一处。


        

暅之毕竟稳重,看见庆云如此,也是不住摇头,


        

庆云促狭地眨了眨眼睛,


        

“有啊,把你的那句和我的那句放在一起,就是辩证啦。


        

你品,你细品。”


        

“都是要暂摄一宗宗主的人了,居然还是如此心性!”


        

虽然怒其不争,暅之还是要拿出兄长的样子,将又哭又笑,缩成一团的庆宗主抱到了床上,仔细地替他换药,检查伤处。8)